3 - المختار من رجزه : - قال العجّاج أرجوزة يشيع فيها نفس دينيّ ، منها : الحمد للّه الذي استقلّت * بإذنه السماء ، واطمأنّت بأذنه الأرض وما تعتّت ، * وحى لها القرار فاستقرّت « 1 » . وشدّها بالراسيات الثبت * ربّ البلاد والعباد القنّت « 2 » ، والجاعل الغيث غياث المسنت ، * والجامع الناس ليوم الموقت « 3 » بعد الممات ، وهو محيي الموّت ؛ * يوم ترى النفوس ما أعدّت « 4 » . . . - وله في الغزل وفي حال الرجل الكبير مع النساء : إنّ الغواني قد غنين عنّي ، * وقلن لي : عليك بالتغنّي « 5 » عنّا . فقلت للغواني : إني * على الغنى وأنا كالمظنّ « 6 » . لمّا لبسن الحقّ بالتجنّي * غنين واستبدلن زيدا مني « 7 » :

--> ( 1 ) وحى : أوحى ، ألهم . وحى إليها القرار : أشار إلى الأرض بأن تقر ( تهدأ وتستقر فلا تضطرب ) . ( 2 ) الراسيات : الجبال . الثبت : جمع ثابت . شدها بالراسيات الثبت : جعل فيها جبالا رواسي حتى لا تميد ويختل توازنها - راجع القرآن الكريم ، في سورة النحل : « وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ( 16 : 15 ) ثم في سورة لقمان ( 31 : 10 ) وسورة الأنبياء ( 21 : 31 ) . القنت جمع قانت : الحسن العبادة . ( 3 ) الغيث : المطر . غياث : معونة ، انقاذ ( أغاثه : نجاه من الكرب والضيق ) . المسنت : المجدب ، الذي أمحلت أرضه فلم تنئبت شيئا . الجامع الناس : باعث الناس من القبور وجامعهم في مكان واحد يوم الموقت ( يوم القيامة ) . ( 4 ) الموت ( غير موجودة في القاموس ) جمع ميت ( بسكون الياء ) : ضد الحي . يوم ترى النفس في الآخرة ( يوم القيامة ) ما ( كانت قد ) أعدت ( من الأعمال الصالحة في الحياة الدنيا ) لهذا اليوم . - هذا المعنى كثير الورود في القرآن الكريم ، راجع مثلا سورة آل عمران ( بكسر العين ) : « يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً ( بضم الميم وفتح الضاد ) ؛ وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ ( محضرا أيضا ، وعندئذ ) تَوَدُّ ( بفتح الواو ) لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً » ( 3 : 29 ) . ( 5 ) الغانية : المرأة الجميلة المستغنية بحمالها ( وشبابها ) عن التجمل بالحلي . غني وتغنى : استغنى عن الشيء . ( 6 ) الغنى : التزويج . المظن : الذي يكون موضعا للتهمة أو اهلا للشيء ( أريد الزواج ، ولعلي أصلح ) . ( 7 ) لبسن الحق بالتجني : خلطن الحق بالباطل . التجني : تهمة المرء بما هو براء منه ( كان في رفضهن الزواج بي شيء من الحق لتقدمي في السن وشيء من الظلم والباطل لأني لا أزال على شيء كبير من النشاط ) .